第291章 海参崴（2/2）

在中央市场的中俄混居区，一位卖格瓦斯的老妇用汉语热情招呼：“来碗甜汤呗，祖辈儿传的方子。”她皴裂的手掌捧着粗陶碗，腕间银镯叮当作响——那是个刻着“福”字的老银镯，清末民初的样式

当郑荨通过系统翻译用俄语致谢时，她浑浊的眼睛突然泛起涟漪：“早先俺们都叫这地儿‘崴子’，后来咋就成了外国呢？”

郑荨沉默不语，只接过那甜汤便带着老祖宗们离开，或许是因为身边这群老祖宗一直在给她讲述他们眼中的“海参崴”，叫她那么的哑口无言吧？

这里在唐代属渤海国率宾府，为“海东盛国”沟通日本海的贸易节点。辽金时期设东京道、恤品路，元代称永明城，辟西祥州至滨海驿道，成为东北亚“丝绸之路”的重要驿站

明代设立奴儿干都司，永宁寺石碑（现存海参崴博物馆）记载明朝对黑龙江流域的管辖，木阳河卫等机构强化羁縻统治。而现在，它是俄罗斯的远东第一城！是被写入我们地理教科书的世界重要港口罢了~

回去再次通过海关时，俄罗斯官员的“契丹人，再见”，像一把锈迹斑斑的钥匙，突然再一次拧开了历史的密码箱

在中世纪的欧亚大陆地图上，契丹（knтan）曾是东方文明的代名词——当《马可·波罗游记》还在威尼斯的咖啡馆里被当作传奇传诵时，喀喇汗王朝的商人已在撒马尔罕的市集上用“契丹布”交易香料。这个源自辽代的称谓，随着蒙古西征的铁骑嵌入俄语词根，成为比“中国”更古老的文明胎记

返程的车上，郑荨打开了系统光幕上的《西域地名考》。“桃花石”（taugas），这个在《长春真人西游记》中惊鸿一瞥的词汇，原来源自北魏拓跋氏的音译

十一世纪的波斯史学家志费尼在《世界征服者史》中写道：“桃花石之王皆勇士，其国富民强，盛产丝绸与瓷器。”

而英语中的“a”，无论源于“秦”（）的假说是否成立，都像一枚文明的琥珀，封存着公元前三世纪那个铁血王朝的遥远回响

郑荨抬头望着这些隐含忧愁的老祖宗们，脸上忽然绽放出明媚的笑意，“老祖宗们，俄语中的“契丹”、英语中的“a”、突厥语中的“桃花石”，它们是文明的星辰，永远在人类记忆的苍穹里闪耀

就像此刻，我们用不同的语言谈论“中国”时，所有发音的内核，都是同一个文明心跳的共振！”

正盯着世界地图的老祖宗们漫不经心瞥了一眼郑荨，随即不搭理她，后世先进是先进，就是受到了桎梏太多了，他们瞧着这港口的确不错，已然准备回去后将其牢牢控制在自己手里

什么俄国？什么毛熊？什么达瓦里氏？之前他们眼里就只有宗主和附属，现在知道了后世历史，那便是连附属都不需要存在了！