第141章 羽化飞升（2/2）

人仙，修真之士，五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。

地仙，地仙者，天地之半，神仙之才。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。

神仙，功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙。

天仙，厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。

按照这样的划分，各门各派的飞升祖师基本上都为地仙，天仙者非常稀少。而天仙就算得上是上界天板般的存在。

这种情况只能说是意料之外，情理之中了。多想想也知道，上界和下界的上限差距不可能非常大，神话传说中的天庭不存在也很正常。

而所谓的上界，其实还是内景世界。【内景】其实只有一处，换句话说，所有人的内景都是相通的。正常来说，那里不属于任何人，是最接近天道的地方，也是受天道管辖的地方。

得道真修的羽化飞升，就是单独将一片区域从内景的里划分出来的，属于一个人的道场，在上界才有落脚之处。

那处道场已经很接近现实，和寻常的内景世界完全不同，那么做主的就不再是天道，而是那些飞升的祖师。内景是天地间万事万物集体思维的总和。

这些祖师便是将自身的“存在”从万事万物的思维中抽出、汇聚，方才形成了一处道场。直接将内景中属于自己的所有碎片熔炼割据，炼成了以自己为本质的洞天福地，是为炼虚成真。

修金丹大道者，取纯阳之炁，得肺腑之金，造化金液，得自身水火之造化，取金液沿督脉逆反之泥丸宫。

金液乃水质，滋养泥丸宫之元神，同时得自身神意，后随大周天运行，流遍四肢百骸、五脏六腑。金液乃纯阳火属，炼化肉身杂质，强身健命。神意相随，元神与肉身二者逐渐融合。

功成后，形神合一，也可为先天祖气之态，遨游天地之间。修成先天祖炁的状态后，人身性命由此圆满，可证人仙果位。没错，就是现在张之维、逸清这些人的状态。

天地本就不全，但人仙性命圆满，不符合大道约束，无法长生，就只能羽化。内景世界的道场就是羽化的目的地。依靠自身大法力将道场割离出来，炼虚成真，是为地仙。

最难成就的天仙，则是超脱于自己所开辟的道场之外，距离真正的飞升仅有一步之遥。天地人三仙之外的鬼仙、神仙，不过是不同的修行类别罢了。一个为阴魂、一个修信仰。

各门各派的祖师基本上都是地仙，存在于上界的人仙都是绝地天通前就被封禁在其中的仙人。能在绝地天通大阵下飞升的，都是才情无双之人，他们可以说是大佬在这个世界的化身，自然比那些散仙强得多。

在无根生讲述了一下他们九人破解禁制这件事后，苏云还特意推算了一下禁制里到底是个什么东西，得知紫阳真人留下的禁制里的东西就是一份残缺的天仙道果。

不管这份残缺天仙道果从何而来，可以确定的一件事就是将八奇技聚齐，然后都修炼到一定境界，成仙是肯定的，毕竟这是天仙遗泽。

八奇技单一拿出来，就已经有天仙的部分特性了。冯宝宝就更不用说了，残缺道果还搁她身体里塞着呢。

至于“真正的飞升”这一说，那是现在所看到的上下界之分，本质上还是一个世界，不过是一个物质世界，一个是一部分内景世界混合化为实体的洞天福地。

真正的飞升，就是从这个世界飞升到另一个更高层次的世界。

苏云眼眸中“火眼金睛”的能力全开，在昆仑山找到了一个通道，飞升的通道，也就是所谓的天梯。达到天仙境界，通过天梯，就能脱离这个世界，前往真正的上界。

这就相当于斗气大陆的萧炎离开斗气大陆，飞升到大千世界。而不是简单的在一个世界框架里换了个地图。