完结感言（1/2）
大家好我是好大一朵鸢尾花，我们阿白的故事就到此为止了，很感谢大家一路的支持。向看到这里的读者鞠躬。
情感线、事业线。作者是觉得都差不多写完了，再往后写都是一样的就很累赘，于是就作者把杨清与阿白的故事停留了在了最美的时刻。
其实当时也设计过生子的剧情。设想中的是生了一个小姑娘——名字叫杨芜。出处是欧阳修的“祈尔繁芜胜常春”。祝你的生活如春天般美好，有超越常态的持久与繁荣。
然后怀孕也不会这么快怀孕，作者的设想就是阿白大学毕业，然后爸妈都学成归来帮忙照顾阿白的汉服店，杨清也事业稳定（或许是去读研究生？），这样他们就有充足的时间备孕怀孕了。
但是大纲这种东西就是会随着你的剧情深入而不断的修改，作者觉得故事停留在这里就是最合适最完美的。所以后面的剧情故事咱们就留白吧。谢谢大家！
然后礼貌推一下作者已完结并值得一看的旧书。
1.《和结婚对象成为室友之后》陆朝x余悄悄【x点】
2.《这学姐，也太正常了吧》林惊渝x鹿呦呦【x点】
3.《结婚三年，但老婆脸盲》林九乌x江小北【本站】
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首先讲讲创作心路——题材当然是有借鉴花姐的那本《我家老婆来自一千年前》，毕竟那本书确实比较火也很好看哈。
但是真正想开这本书的时候，还要追溯到不知道多久前，真正支持我的老读者都知道我大鸢尾花其实在某网站还写了几本书，其中有一本历史文，女主定得是双女主。
——昭姬与董白。
本人是非常喜欢昭姬的，如果让作者说那本切掉的书里有什么可取之处的话，那就是男主与昭姬的那一段谈话。
这里不写出来了，有点累赘。
至于董白——渭阳君董白。作者对她的喜欢其实也比较肤浅，毕竟历史上对她的记载不多，而且她在历史上没什么成就。
只能说她这个人设非常适合拿出来写小说。
第一个是名字好听，就包括她封号，也很好听。适合当女主。
第二个就是她身世比较坎坷，她在历史上的记载非常少，王粲的《英雄记》也只有她一条的记录。
但通过董卓的事但大致也能猜出她的人生经历：跟着她大父享福，后期董卓伏诛的时候董家包括董白在内都被夷三族。
这里不想评价历史人物的政治性和负面性，只单论董卓对百姓干的那些伤天害理的事。
董卓当然是罪有应得，但个人认为董卓干的事不能怪在一个小女孩身上，所以这个董白这个人设如果写好了感觉也非常有意思，心路历程有种沉舟侧畔千帆过的感觉。
写出来非常有意思。
乱世沉重。那本书虽然已经切掉了，但作者也是幻想过结尾以及番外的——当时那本书定的番外就是昭姬或者董白穿越到现代来了。
这就是故事的开端。
古穿今的来由。
但如果真把这种故事作为一个独立的长篇写出来的话，真定一个历史人物作为女主又感觉太亵渎了。尤其亵渎昭姬。
毕竟是恋爱文嘛，情之所至了作者就想开点小车。
嗯……
大家应该能理解吧。作者是一个成年人……
所以在这种思虑之下，本文的女主角就定为了一个未被史书记载的人——历史浩瀚无垠，也许我们的阿白真的存在于历史上，在她自己的小院子里乐呵呵地栽着葱拔着蒜呢？她静静地等待，等待某一个穿越千年的时机。
阿白的名取自渭阳君董白的白。姓是作者自己想的。姓狐。但是愚蠢的作者觉得「狐白」这个名字起的非常好。看见名字我就能想象出一个眉眼间带一点狡黠的女子。
然后根据姓取出生地。“晋有狐氏，拜为卿大夫。”狐氏作为春秋时晋国的贵族，到汉朝虽然已经没落了，但在晋国区域内还是有活动的。狐氏的郡望就在山西这边。所以我们的阿白是并州人。
再根据名起字——毕竟咱们的阿父也是文化人。而且爱惜子女。他既然对阿白抱有期望，又怎么可能不为她取字呢？
作者想了一晚上，翻遍了书也只起出来了「皎皎」两个字。
出处是「皎皎白驹，在彼空谷」。
当时翻到评论，看见有质疑“没听说过取字取叠字的”，后面虽然有读者为作者挽尊，以宝玉为黛玉取“颦颦”这个小字，但真实情况就是作者文化有限（羞愧），我起不出别的好字了。
但既然那位读者帮我挽了尊，那这就是理由了！黛玉都能取叠字，咱阿白的小字也可以是叠字！叉腰。
好，到目前为止那咱们的女主名以及大致的人设就出来了。
然后再根据女主名去取男主的名。毕竟恋爱文大致还是要取一个情侣名的。
小字皎皎。
于是就有，愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。有迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
然后在这首诗里面取了一个清。
「河汉清且浅，相去复几许」
杨就是弘农杨氏的杨。
狐白。
杨清。
虽然是借鉴了花姐的那本书，但基本也就是借鉴了一个古穿今的题材。后续剧情走向，主角人设都不一样，这点我就不过多赘述了。
有珠玉在前，作者也没想着要比过前人，只想用心写好一个小故事。
（再次鞠躬）
如果文字能拥有抚慰人心的力量，那就是这本书存在的意义。
接下来来回应本文中的几个剧情争议。我这人是不爱下场与读者吵的，感觉挺没意思。
而且有些读者的逻辑自成一派，就算多费口舌也不见得能说服人。除非是那些特别离谱的言论。我才会忍不住去争执一番。
但鉴于看到这里的的人都是真心爱这个故事真心支持这本书的人，所以我还是秉着作者对自己的书负责这一点，对本文里疑似的几个剧情漏洞来做个回应。
第一个争议：「阿白刚来的时候男主带她去买鞋子，店员开心自己下个月发大财这段。」
呃……
说实话我都不知道这段话到底有什么好引起争议的，但是还有一堆人讥讽作者穷人写不来富文。
穷人写不来富文这点我承认，但是咱也没写富文啊！这段话的本质核心也不是这个店员真的靠两三百的鞋子发了大财。
有没有一种可能，这个销售的提成是靠本月的业绩量达标的，她这个月达到了多少多少钱，下个月就能拿个三百四百的提成。
原来没有的钱，但是突然就有了，就别管这个钱到底是多少，哪怕是三十四十，那也值得开心啊！二十块钱可以买一杯奶茶，四十块钱可以看一场电影。
本质不是真的说她暴富，而是在指乐观的人很容易满足很容易快乐。
不过也能理解，现在的社畜怨气都大。但作者还是在这里祝福大家天天开心吧，不要为这些凡尘琐事所困扰。
第二个争议：阿白说她在汉朝炒菜那段。原话是「有小青菜，混着油脂放点大蒜一炒。」
现在来对段评里的那些质疑挨个回应。
1.有大蒜吗？
答：有！不仅有大蒜还有小葱还有生姜还有芫荽还有花椒。你想不到的调料汉朝都有。论据很多，我就不给翻出来了。
2.有小青菜吗？
答：有。苋菜，葵菜，韭菜，大白菜，大头菜，芥菜、莼菜。这些稍微带点绿叶子的菜在阿白眼里都叫小青菜。
3.有豆腐吗？
答：……呃。不确定。
豆腐的说法是起源于西汉淮南王刘安。
还有一种说法是孔子那个时候就有豆腐了。但支持者不多。
还有二十世纪出土的两座汉墓，墓里的画像就是汉朝人民做豆腐的场景。
但豆腐具体起源于哪说法不一。
咱是写小甜文的，也不可能真去翻大量资料考据。大佬说有，那咱就写有。
作者的写文观点就是，只要有学术大佬发言说“疑似”，那我就写有！
4.有炒吗？
答：……同样是有争议。
作者的参考文献是扬州大学邱庞同先生的《炒法烤源溯流》。这位老师在文章里面讲的很细，归纳整理了“炒”的许多种来源说。
这里只总结汉朝之前——
暨南大学历史系教授林乃燊在1957年就提出“炒法”或许起源于殷商。
哈尔滨原黑龙江商学院曾纵野教授则认为炒法起源于“春秋”，并认为在当时已出现了比较完备的炒菜工具。
主“汉朝说”的是历史学家许倬云先生。因为实证较多，所以这个观点也是有很多人认可的。
这篇论文真的写得很细致，我这里就不再继续详述了。
所以非要一口咬定汉朝没有炒菜的，去跟那些学术大佬争。我只是一个写书的。
生活都这么苦了，难道我的阿白还不能吃炒青菜吗？
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