170 ? ? ? 圣母喜乐经（1/2）

在一声管风琴声中，自那神殿角斗场的黑矅石羽蛇神像发出了，悠远而舒缓，谆谆娓娓的女声，带着暗自欣喜更是带着神圣：“Reginacaeli，laetare（天上圣母喜乐。）”

银瓶乍破水浆迸，转入极高之音，有女子在祈祷：“Alleluia.（阿肋路亚）”。

声回响转，‘高低，一片烟笼十里陂’，不同声部如涓涓细流汇在了一起：“Quiaquemmeruistiportare（盖尔攸孕者）”

念念不忘必有回应，那祈祷，那赞颂，如一缕灿烂的阳光，照亮烟笼的心扉，如一阵轻柔春风，拂去远方独行的你不予人知的悲伤，“Alleluia.（阿肋路亚）”

声声清迥遏行云！

不同的声音汇成的‘流水’，在山间变幻着流速，闪烁着春天的阳光，直流进每场春的迷雾中。迷雾中除了眼中的白茫茫，还有泉水的歌声和着这赞美诗的歌声，绵绵传来，哗哗传来，阳关三叠般传来，广陵散般传来，从耳边传来，从后脑传来，从毛孔中传来，从耳膜中传来，从心瓣中传来，从骨头中传来，从金色的瞳孔滴下的泪水中传来。

此素歌……比迷雾更让人迷醉。“

V.Reginacaeli，laetare，alleluia.

R.Quiaquemmeruistiportare，alleluia.

V.Resurrexit，sicutdixit，alleluia.

R.OrapronobisDeum，alleluia.

V.Gaudeetlaetare，VirgoMaria，alleluia.

R.QuiasurrexitDominusvere，alleluia.

-

Oremus.Deus，quiperresurrectionemFiliitui，DomininostriIesuChristi，mundumlaetificaredignatuses:praesta，quaesumus;utpereiusGenetricemVirginemMariam，perpetuaecapiamusgaudiavitae.PereundemChristumDominumnostrum.Amen.

启-天上圣母喜乐、阿肋路亚。

应-盖尔攸孕者、阿肋路亚。

启-符预语复活兮、阿肋路亚。

应-为我等转达天主哉、阿肋路亚。

启-童贞圣母玛利亚喜乐、阿肋路亚。

应-盖主真复活、阿肋路亚。

启-请众同祷。天主、为尔圣子耶稣基利斯督、我等之主复活、令天下万民喜庆。恳祈尔、因其童贞圣母玛利亚、赐我等永享常生之喜乐。亦为是我等主基利斯督。”

“是《圣母喜乐经Reginacaeli，laetare？！”（注：又有译《天皇后喜乐经的）

神殿角斗场的广播中播放的正是《圣母喜乐经Reginacaeli，laetare，来自于意大利作曲家马斯卡尼的歌剧《乡村骑士。

现在手中已没有了长剑的戴克尔玛，耳中的尖鸣声消失了，她听到了这首熟悉的唱诗，虽然和她在家乡尼德兰所唱的不太一样。

戴克尔玛所唱的是尼德兰作曲家奥兰多?德?拉絮斯所写的。

以前在尼德兰的圣尼古拉斯大教堂，每当复活节来临时，母亲节不久也会到来，那段时间，戴克尔玛都会到教堂为母亲乔安娜祈福。

母亲就会和她一直行祷诵念咏唱这首《圣母喜乐经Reginacaeli，laetare，母亲说，这世上的苦难终将托付于和平之后圣母，这是祈求世界和平，祈求有一个远离一切战争的未来，祈求得到童贞女的特殊恩惠回应的祷文。

可现在的戴克尔玛看着周遭，随同苍白的V字面具掉进蝎子巨洞的，还有刚才仍在活蹦乱跳的傻毛的骨头。

她看着对面，黄色毒烟中闪着不同颜色宝石光芒的水晶骷髅头的女巫，闪光掩映下的她们却如此呆滞，直愣的金色眼瞳，六台杀人的机器。

她环看着周围将双手紧抱在胸前，如做祈祷状其实只是紧张下一个死去的将会是谁的满场观众。

她不知道，她的神在哪里！？妈妈！妈妈！你现在在哪儿？现在的她如此疯狂地想念她的母亲，她为什么会离开她独自一个人出现在这儿，在这个食人洞、疯人院。

“阿肋路亚！阿肋路亚！阿肋路亚！”复调的歌声，不停地，如同一针又一针的蝎红之尾，如同一剑又一剑的自已的长剑，刺入自己的脑中。

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